【傳九11】「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅:所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」
【傳九11】「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅:所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」
〔暫編註解〕“當時的機會”亦作“時機”,指人生所受的限制。機會之來無法預知,計畫得很好的事可能完全失去。成功無絕對的把握,世事推移不在人手中。
人並非常常能夠得到他們努力與期望的結果,連人看來必然成功的五種人也會失敗。
「當時的機會」:應譯作「定期與際遇」。
「際遇」通常是指不幸事件的發生。(此字在王上5:4譯作「災禍」)
「定期」與「際遇」二名詞在此連於一單數動詞「臨到」,可見二者並指神所命定的禍患。
「當時的機會」:應該譯為「定期與際遇」。「際遇」通常指的是「不幸事件的發生」。
快跑的。神與人不同。祂不依賴人的體力和智力(撒上14:6;17:47)。人也一樣。生活中最重要的,並不是外表上超人的特性。
當時的機會。每一項工作都有恰當的時機。如果錯過了良機,他的努力就會完全或部分地達不到應有的目標,不管他後來為這項工作投入了多少熱忱。
11~12 人生所面對的事件以及所經歷的年日是不能預測的。沒有人能保證得成功,或預見神怎樣安排他的結局。
11-12人的成就不在乎智能,乃在乎神的安排。
【傳九11】「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅:所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」
〔暫編註解〕“當時的機會”亦作“時機”,指人生所受的限制。機會之來無法預知,計畫得很好的事可能完全失去。成功無絕對的把握,世事推移不在人手中。
人並非常常能夠得到他們努力與期望的結果,連人看來必然成功的五種人也會失敗。
「當時的機會」:應譯作「定期與際遇」。
「際遇」通常是指不幸事件的發生。(此字在王上5:4譯作「災禍」)
「定期」與「際遇」二名詞在此連於一單數動詞「臨到」,可見二者並指神所命定的禍患。
「當時的機會」:應該譯為「定期與際遇」。「際遇」通常指的是「不幸事件的發生」。
快跑的。神與人不同。祂不依賴人的體力和智力(撒上14:6;17:47)。人也一樣。生活中最重要的,並不是外表上超人的特性。
當時的機會。每一項工作都有恰當的時機。如果錯過了良機,他的努力就會完全或部分地達不到應有的目標,不管他後來為這項工作投入了多少熱忱。
11~12 人生所面對的事件以及所經歷的年日是不能預測的。沒有人能保證得成功,或預見神怎樣安排他的結局。
11-12人的成就不在乎智能,乃在乎神的安排。