​載自網路 哲理 2017-10-17
請相信：能夠在這個世界上獨領風騷的人，必定是專心致志於一事的人
專心致志繡好一朵花
　　 我們每個人，都在追趕著生活的浪花，為自己編織著各種美好的圖畫。然而要想走上成功之路，還是必須依靠堅實的腳步。人們常說：「要想學得驚人藝，專心、虛心加恆心。」、「不怕事難為，就怕心不專；只要人有恆，萬事都能成。」對於成長中的人來說，從小培養『專一』和『有恆』甚為重要，因為它關係到一個人今後的長遠發展和事業的成功。

​從前有個國王，想為國家找一個宰相，後來他找到一位可以擔當重任的人，國王為了試驗他，假意說要殺他，經人說情，於是要這個人捧著一個盛滿油的盤子，從東城捧到西城，不准滴出一滴，否則便要殺頭。這樣的條件其實很不容易做到，他捧著盤子走在路上，他的父母妻子哭他，他沒看見；有極美的女人從他身邊走過，他也沒有看見；後來，忽然來了一頭瘋象，嚇得滿街人四處亂竄，但它仍是一心一意在盤子上，不為所動。不久又遇到皇宮失火，眾人急忙救火，鬧的紛亂不堪，而殿樑上的一窩馬蜂，被火燒出，四處蜇人，這人雖然被蜇了幾下，仍然毫無所覺，依舊專心致志地捧著油盤往前走。最後，他一滴油也沒有滴下來的到達了目的地。國王便豐他位相，因為國王認為：「一個人做事能夠如此專心，便是八國之亂，也可以平定下來，何況其他！」
 這個故事的意義，在於叫人專心致志地做一件事。
　　 集中注意力是一種能力，它可以將思維與行動集中在某一特定目標上。集中注意力的能力在工作量日益增加，和資訊發達的今天，已成為成功的必備條件之一。我們可以將集中注意力想像成利用放大鏡將陽光集中到一張白紙上，透過鏡片將散射的光線能量集中起來，並且聚成一點——能量強大的一個中心點，迅速地讓白紙燃燒起來。
　　 從這段自述中，可以看到，教授的毅力是多麼的頑強，其傾心治學的精神，又是多麼專注。一個人倘若不具備專心致志和持之以恆的意志，那麼在學習、工作、和事業上是斷然無法成就的。
　　 孟子就十分重視學習的專心致志，反對三心兩意。他以學習下棋為例：下圍棋雖然是項小技術，但如不一心一意地學，也是學不會的。弈秋是著名的棋手，如果讓他教授兩個人下棋，其中一個人很專心地聽從弈秋的指導，而另一個人表面上似乎在聽，但心裡卻在想，快又一隻天鵝飛來了，得拿起弓箭去射它。那麼，後者的學習必定不如前者。這是因為後者不如前者聰明嗎？當然不是，關鍵在於後者的不專心。
　　 這件事說明了學習上的差異並非取決於一個人天資的高低，而在於他是否能夠專注。一個人若不能專心致志，思想容易被其他事物牽引，這就意味著他的智力容易被削弱、被分散，甚至被抵消。可見，兩頭尖的針不能縫衣，三心二意的人一事無成。
孟子還認為：為學必須『持之以恆』反對『一曝十寒』。他以掘井為例：「假如掘到六、七丈深還不見泉水，就停止挖掘了，那麼，那口井仍舊只是一口廢井。」學習或做事如果虎頭蛇尾，不能堅持到底，必定會是功虧一簣。有為者必有恆心，不獲成功決不罷休，而無恆心者往往半途而廢，只能落得個前功盡棄。總之，『心專才能繡得花，有恆才能織得麻。』做任何事情都必須『專心致志』，必須『持之以恆』，才能成就事業。

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除了升遷加薪，人生藏著非常多的可能性，但如果突然問你工作以外的人生目標，可能會一臉茫然：「想不出那麼多想做的事耶？」或「想那麼多做什麼？反正又做不到！」

日本 GMO 集團創辦人熊谷正壽，建議可以自問自答：「如果明天就離開人世，今天你想做什麼？」「如果人生重來一遍，你想做什麼？」或是盡量跟自己羨慕的人往來，一定也可以從對方身上發覺自己嚮往的部分。
接著，把現在擁有的時間、金錢和能力都拋到一邊，不要被「可是……」「如果當初……」的想法限制，重新想像理想的人生。這樣一定會蹦出十幾個夢想，如「出國留學」「用英語跟外國人聊天」等。

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我們想讓你知道的是別人眼裡，你的夢想或許看似微不足道，不要害怕心中的念頭，如果是夢想就勇敢去做。夢想，有時候不是看到了才相信，而是相信了才看到。