（轉載）去做你真心渴望的事
我們必須在：你已經「習慣」擁有的東西，及你「想要」擁有的東西之間做出抉擇。
我喜歡旅行。每當工作一段時間，當我感到心浮氣躁、能量耗盡時，我就知道，該出走去旅行了。經常一個簡單行李，包包一揹，我就出門了。

朋友們經常用羨慕的口吻對我說：「真好，你都可以經常去旅行。」但也有些朋友會用懷疑的眼光說：「怎麼可能呢？你怎能說走就走？」不管對第一種或第二種朋友，我的回答經常是：「只要你願意，沒有什麼不可以的，不是嗎？」
接下來，朋友就會給我一卡車的理由，來證明他們「真的不能」。那些理由不外是：工作太忙、家裡有小孩、老公不准、錢不夠、沒人陪、路不熟⋯⋯但為了證明他們真的是喜歡旅行的，最後他們總會告訴我：「我會去旅行的，不過得等到有休長假時、退休時、孩子長大以後、有錢以後、找到伴時⋯⋯」

當然，根據我的經驗，幾年過後他們依舊是出不了門的，不管長程或短程的旅行。然而，當他們再遇到我時，那句老話依然再現：「好羨慕你可以去京都賞楓喔，我也好想去⋯⋯」這樣的話，聽聽就好，千萬別當真，他們只是隨口說說罷了。我終於知道，要說服一個人去旅行是很困難的，除非他能先說服自己。而人，最難的是說服自己。

於是這又讓我想起一個故事。
從前東方太平山上有一間廟，廟裡有兩個和尚。有一天，小和尚問大和尚：「師兄，你今生最大的心願是什麼？」大和尚毫不猶豫地說：「我這一生最大的志願就是到西方取經。」小和尚又問：「那你為什麼不去呢？」大和尚說：「哪有那麼容易，這一路十萬八千里，不但路途遙遠，還要翻山越嶺，路途艱辛，重點是，我的盤纏也不夠。」

隔天，小和尚跟大和尚告別，說他想去西方取經。大和尚大笑：「你別傻了，路途很遙遠耶。」小和尚說：「沒關係，我慢慢走，總有走到的一天。」大和尚還是不放心：「可是沿路翻山越嶺、毒蛇猛獸很多，很危險喔。」小和尚回：「只要我心存善意，盡量迴避，就會沒事的。」大和尚繼續說服：「可是你盤纏夠嗎？沒錢怎麼出門？」小和尚堅定地回答：「我可以沿路化緣，不然路邊摘些野果吃也可以，不會餓死的。」說完，小和尚就此拜別。

10年過後，小和尚從西方取經回來了，雖滿臉風霜，雙眼卻炯炯有神。大和尚看著小和尚，面有慚色，默默不語。
我很喜歡這個故事。如果不付諸行動，所有的夢想都是空中樓閣。其實我們都是那個「大和尚」，我們經常缺乏勇氣，走不出去，不是嗎？

這又讓我想起《牧羊少年奇幻之旅》書上的經典名言：你必須在「你已經習慣擁有的東西，及你想要擁有的東西之間」做出抉擇。離開「舒適圈」需要勇氣，放棄「習慣擁有的東西」更需要勇氣。放棄，是一種力量。為什麼人無法放棄？

還記得幾年前一部叫好又叫座的印度片《三個傻瓜》嗎？片中男主角藍丘就是「小和尚」，他聰明、會思考、有愛心、有創意、很有行動力。他根本不在乎文憑，念書是為了樂趣，他勇於挑戰權威及主流價值，是學校的頭疼人物，但他成績優秀、總是第一名，學校拿他沒辦法，所有的框框體制都限制不了他，他是自由人。

他有兩個室友，但兩人成績都不好。有一天，勢利的校長羞辱了他們，於是藍丘陪伴著沮喪的室友B與C，一起頂著夜空，坐在階梯上喝酒。微醺中，B抱怨著：「為什麼你每年都拿第一名，而我卻總是倒數。」藍丘回他：「你知道為什麼嗎？因為我喜歡工程，機器是我的激情。而你的激情是什麼？」藍丘立刻去翻B的背包，翻出一封信，那是B想去跟一位國際動物攝影大師學攝影的應徵信，但他很膽怯，遲遲不敢寄出。然後藍丘對B說：「傻瓜一個，你深愛著攝影，卻要娶機器。別幹工程啦，去娶攝影、去發揮你的天賦吧。」這句話，不也是對你我說的嗎？

做自己不喜歡的事，永遠事倍功半。就算你再努力，也很難成功。就算成功，也不會快樂。如果不快樂，你的成功還算成功嗎？我質疑。一旁的C覺得很有道理，卻也質問藍丘：「但工程既是我的老婆，又是我的情人，可是我還是考不好啊，為什麼呢？請你解釋。」藍丘看著C，回他說：「因為你太懦弱了，你害怕將來。」（一針見血！）

藍丘抓起C的手，比著他手上滿滿的戒指（在印度，戒指就像護身符）說：「這麼害怕明天，今天怎麼活？你怎麼能專心學習？」藍丘一語道破現代人的恐懼。我們不都是如此嗎？永遠恐懼未來，永遠只活在未來的焦慮中。焦慮，是很耗能量的。
恐懼、焦慮，是讓人無法做自己的原因。

如果你內心有一個渴望、有一個夢想，放手去實踐吧。因為這份渴望，乃源自於「天地之心」，請牢記《牧羊少年奇幻之旅》書上這句好話：「當你真心渴望某樣東西時，整個宇宙都會聯合起來幫助你。」其實，很多恐懼都是我們自己想像出來的。

有一次，藍丘想安慰焦慮的C，跟他說了一個故事：
小時候住的村子裡有一個守夜的老人，每次夜巡時，都會重複唸著「一切都好，一切都好。」（All will be well.）每次聽見這句話，都會讓他感到很安心。藍丘跟C說：人的心是很容易害怕的，你得哄哄它，不管碰到多大的問題，就告訴你的心：「一切都好，好兄弟。」C質疑：「這樣能解決問題嗎？」藍丘回得很直接：「不能，但是你會得到面對問題的勇氣。」
哈，說得好。有時人缺乏的，只是勇氣罷了。勇氣要從哪裡來？從實踐中來，從行動中產生。

故事將近尾聲，親愛的朋友，感謝你聆聽我說故事。如果這些故事可以激勵到你、帶給你力量，那就太好了。
接下來，請你安靜，聆聽自己內在的聲音、內心的渴望，然後，站起來，採取行動吧，勇敢去改變自己一成不變的生活，即使小小的改變，都好。

畢竟，行動才是王道，沒有行動就沒有改變，請記住這個真理。
療癒小語
☆離開「舒適圈」需要勇氣，放棄「習慣擁有的東西」更需要勇氣。放棄，是一種力量。
☆如果不快樂，你的成功還算成功嗎？
☆我們必須在「你已經習慣擁有的東西，及你想要擁有的東西之間」，做出抉擇。
書名：把自己愛回來：改寫生命腳本的療癒故事
作者：周志建
出版社：方智
出版日期：2014/11/24
語言：繁體中文
作者簡介
◎ 輔仁大學心理諮商博士
◎ 敘事取向專業訓練講師、心理師、諮商督導。　
◎「敘事私塾」帶領人。「自由書寫」推廣人。
◎ 呂旭立基金會課程講師、諮商心理師。
◎ 故事療癒作家。《故事的療癒力量》、《擁抱不完美》作者
◎ 至2014年10月為止，已經在台灣、大陸及馬來西亞等海外舉辦過400場以上的敘事工作坊。
 
 

撰文者理查●史提芬斯（Richard Stephens）
髒亂的環境讓你創意大爆發
你寧願打掃房子還是看電視？你在辦公室習慣把工作空間整理得乾乾淨淨，還是你採自由放任主義？愛因斯坦曾說過一句名言：「如果擁擠的書桌代表腦袋裡塞了許多東西，那空桌又代表了什麼？」這位德裔理論物理學家、科學哲學家兼相對論創始者說出了這句話，其實帶出了一項很有意思的議題。我們通常認為有條不紊就代表品行好、走正道，亂七八糟就代表品行差、偏離正道。但是你所處環境是否整潔，真的會影響你的思考模式嗎？
為了找出答案，明尼蘇達大學的物理學家帶領一群行銷學者組成團隊，設置了幾間辦公室與會議室。當中有幾間整潔的辦公室，桌上只有幾樣收納整齊的物品。其他辦公室裡頭環境髒亂，物品隨意丟在桌面與地板上，看起來像是匆忙亂丟的，而非刻意安排。接著學者邀請幾位受試者進入房間，進行不同任務。一項任務當中，學者告訴受試者當地廠商希望能擴充市場，想找出核心產品乒乓球的新用法。受試者必須提出乒乓球的十項新用法，接著這些建議會依據創意程度接受評分。
令人驚奇的是，在髒亂房間裡頭的受試者想出的乒乓球妙用比另一組多上許多。其中一項妙用就是把乒乓球切成一半，用一半的乒乓球當作製冰盒（與原本的用途天差地遠）。另一方面，有位受試者建議用乒乓球來玩「啤酒遊戲」，參與者必須將乒乓球彈進啤酒杯中（彈進的話要做什麼不用我多說吧）。此建議的創意度被評為低分，雖然遊戲不同，但乒乓球還是被當成球來用。
在深入實驗中，髒亂與乾淨房間裡的受試者需為當地餐廳建議菜單。其中一道餐點是水果冰沙，裡頭加了據說對身體有益的原料。其中一種冰沙的描述表示能提供「經典（classic）健康益處」，另一種表示能提供「全新（new）健康益處」。這些菜單只差了兩個字，但是在乾淨房間裡的受試者較常選擇「經典」而非「全新」，在髒亂房間裡的受試者則正好相反，較常選擇「全新」而非「經典」。此結果證明在髒亂房間裡的受試者對於新事物的接受度較高。
綜合這些研究結果，可以發現有條不紊跟傳統思維較為相關，偏好已經碰過的事物；髒亂不堪則會促進較有創意的思維，以創新為重。如果你被困在同一個地方、每天重複做同樣的事，而你想要有所改變的話，本研究建議你暫時先別做家事。浪費時間、不整理家裡或工作環境也有個意外好處，那就是因此髒亂的環境可能會激發創意，鼓勵你突破傳統、發掘新事物。而且，你還可以不用做家事呢！
假設你決定聽從我的建議，不做有建設性的事，你可能會覺得需要找些事情來消磨時間，但該做什麼才好？有些專業人員就有這些困擾，因為他們拿了錢、但是卻得呆坐好幾個小時什麼都不做。進行棒球賽時，進攻隊伍的球員必須耐心等待自己站上打擊區。如果你看過棒球賽，你肯定看過棒球選手在等待時經常做的事情：嚼口香糖和吐口水。我不打算探討後者，至少本書並無此打算，但是嚼口香糖這件事相當耐人尋味，棒球選手為什麼要嚼口香糖呢？Yahoo知識家的討論串當中，數項回答皆表示嚼口香糖可以消磨時間。用這種方式讓自己的嘴巴忙當然能分心，但是背後的原理可沒那麼簡單，因為有數項研究證實了嚼口香糖有其心理助益。

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亂塗鴉可以幫助保持注意力？
你是否曾經在無聊冗長的會議或課程中，在紙張邊緣無意識地寫字或塗鴉？這種展現無聊的方式是否讓你感到內疚，甚至還有點不專業？無聊時會不自覺地塗鴉或許背後有其原理。塗鴉通常會被認為是浪費時間和不專心的消遣活動，普利茅斯大學的一位心理學家想知道塗鴉是否真的能協助保持注意力、改善表現。
為了測試此想法，她設計了一個無聊的實驗。受試者必須聽一段無聊的電話留言，內容與準備派對相關。此段假電話留言是長達兩分鐘的日常細節。學者告訴受試者留言內容會很無聊，而且錄音還真的沒讓我們失望：「奈吉爾原本也要來，但他發現他要去朋占斯開會」；還有「蘇西也會去，就是我在哈洛陶瓷課碰到的蘇西」。研究員請受試者邊聽留言邊寫下確定會去、可能會去派對的人名，不能去的人則不需要記下。
在錄音時，學者設法鼓勵部分受試者塗鴉。此階段的實驗設計就必須非常小心。直接請受試者自由塗鴉便會引起疑心，讓受試者覺得畫出的圖會被用來進行實驗。受試者會過度注意自己的塗鴉，反而難以留心聆聽訊息。因此受試者拿到了畫滿一排排方格與圓圈的紙張，受試者必須用鉛筆塗黑這些形狀。
你可能會認為塗鴉會讓受試者難以注意電話錄音的內容。通常一心二用會比專心做一件事還要來得困難，但是此實驗卻得到了相反的結果，塗鴉反而能讓受試者更容易記住參與者的名字。塗鴉的受試者大多全寫下所有八位參與者的姓名，只有一兩位沒辦到，沒塗鴉的受試者則漏掉至少一位參與者的姓名。在突擊進行的記憶測驗中，比起沒塗鴉的受試者，塗鴉受試者記得的參與者姓名和提及的地名更多。
塗鴉之所以會使受試者更能專心聽電話錄音，似乎是因為塗鴉能幫助減少耳朵「關閉」的傾向。電話留言刻意設計得很無聊，塗鴉可以幫助受試者保持注意力，避免受試者的腦袋分神得太嚴重。所以，浪費時間塗鴉的一項意外好處，就是能夠幫助你保持注意力，更有效率地進行無聊但必要的作業。下次在開會或上課時，如果你發現自己不自覺地在塗鴉，那麼恭喜你，這其實代表你相當認真，你的老闆或老師應該獎勵你才是。
無聊感迸發無限創意
依個人觀點不同，1970年代的寒暑假可能是(a)童年的黃金時期，小孩子可以盡情在戶外玩耍，不用擔心受怕；或(b)毫無規劃的大把時間，少了網路或電視等等現代消遣更是無聊冗長。事實上可能兩者皆是，而且當時的電視其實沒那麼糟，當年的三台（BBC1、BBC2 和ITV）當中至少會有一台在早上撥兒童節目。
英國廣播公司有個節目名叫《你為何不？》（Why Don’t You?）。這節目的廣告口號有點尷尬：你為何不關掉電視機，出去做些沒那麼無聊的事？除了告訴我們當年的父母就相當擔心孩子在電視機前坐太久，這個口號其實相當沒必要，而且也一點也不朗朗上口。如果你把孩子留在電視機前夠久的時間，他們遲早會覺得無聊，開始自己找樂子。賓州州立大學的心理學家曾經做過研究，提供了相關證據。
心理學家進行了一系列的研究，目的是要測試無聊感是否能讓人更有創意。他們是這麼想的：如果無聊感真的能激發我們尋找新活動、嘗試新體驗，那麼其中一個體現方式就是思考會更加開放、有創意。此研究類似上一個研究，研究員請受試者觀看不同影片，讓他們感受到不同情緒。這次的無聊影片則是電腦的螢幕保護程式，空白的螢幕會逐漸被五顏六色的管線填滿。
研究員使用字謎來測量創意力。受試者會拿到三個詞彙，並且想出跟這三個詞彙都有關連的第四個詞彙。舉例來說，其中一個題例為SORE（痠痛）、SHOULDER（肩膀）與SWEAT（汗水），你可以想出跟這三個字都有關連的字嗎？要解開這類的謎題需要發散式思考。如同第二章所說，這類的思考更為寬廣、多元，並非狹隘的集中思考模式。我們要發揮創意時便會使用此類的思考模式。順帶一提，SORE、SHOULDER 與SWEAT的字謎謎底是COLD（冰冷）。
第二個測量創意力的作業如下，受試者會得知一項類別，如「交通工具」，以及一些例詞，如「汽車」、「駱駝」與「樹」。他們必須評量每個例詞有多符合該類別。「汽車」的分數便會相當高，因為汽車就是個交通工具的好例子。
不過「駱駝」的分數便會高低參雜，因為駱駝並非交通工具，但是又可以拿來騎或拉推車，所以受試者可能會認為駱駝跟交通工具有點關係（總比「樹」和交通工具的關連性還高吧）。學界已證實，認同非典型的例子可以協助測量受試者的思維究竟多有創意。
感到無聊的受試者較能解出三詞字謎，而且也將「駱駝」一類關連性弱的例子評為高分。所以，此結果真能證實無聊感會增加創意度。其中一種解釋方法如下：無聊感會激發我們進一步與世界互動，因此讓我們的思想更為有彈性、更接近發散式思考，而非集中式思考。此結果支持了先前提到的哲學想法：無聊感的目的是要我們停下現在正在做的事情，去做些更有意義的活動。
書籍簡介__壞習慣的正面力量？科學認證！壞習慣其實好處多多
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作者 奧里森．馬登


面試就像一次快速約會，素不相識的雙方在見面後，都想在短短一席話中努力表現出自己的優點、做出機智的反應，以便讓對方留下良好的印象。不過有時第一印象太主觀，主考官為了不看錯人，可能會在過程中設置各種問題陷阱，以試探面試者的智慧、性格、反應能力。求職者識破這些陷阱，才能小心巧妙地繞開它。

上世紀美國卓越成功學大師奧里森．馬登（Orison. S. Marden，1850-1924）親自設計210道經典表達練習題，在此提出主考官故意會問你的問題，從你的表達判斷是否你是他們要的將才。（美國歷史上近百年來的知名企業家，從「石油大王」洛克菲勒、「汽車大王」亨利福特，到近代的比爾．蓋茲、霍華德．舒爾茨、沃爾瑪、賈伯斯、史蒂芬．史匹柏，都曾公開推崇他的溝通談判典範。）

陷阱題1：對於這工作，你似乎比較缺乏相關經驗？

如果回答「我不認為」「並不是這樣」，你已經掉進陷阱了，因為對方希望聽到的是你對這個問題的看法，而不是簡單、生硬的反駁。
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你可以用「您這樣說我並不完全同意」「確實部分如您所說，但我認為……」作為開場，接著立即婉轉地表達不同的意見。
有些主考官會故意提出讓面試者尷尬的問題，例如：「你的學習成績並不優秀，為什麼？」「大學期間你沒有擔任幹部的經歷，也沒有參加社團，這會不會影響你的工作能力？」等等。碰到這樣的問題，有的求職者會不由自主地擺出防禦姿態，甚至開始辯解。這樣做，只會掉入主考官的陷阱，招致愛找藉口或過於自信的評價。

最好的回答應該是，不要掩飾迴避，也不要過於直接，你可以坦然承認，並試著分析其中的原因，然後帶出你另外的優點。例如：「在校期間成績之所以不夠優秀，是由於當時擔任社團負責人，投入社團活動太多精力。花在社團的心血雖帶來不少收穫，但導致學習成績不夠好，這點一直讓我耿耿於懷，之後也努力補強自己的成績。」

在面試中屢戰屢勝的李察有過這樣的面試經歷：
李察的學習成績並不算頂尖，面試時引起主考官的質疑：「你的成績好像不太好？」李察不慌不忙地回答：「除了學習，我還有參與不少活動，而我在其他專業課程的表現都很不錯，如果您有疑問，也可以再考考我的專業知識。」
李察委婉而真誠地避開了令人尷尬的問題，並將主考官的注意力引導到他最拿手的項目上。


陷阱題2：你曾遇過最好和最差的主管？這個問題表面上是在詢問一個事實，實際上是在試探你所認為的好、壞主管是什麼類型。

大多數公司樂於聽到你所喜歡的主管類型是：熱心協助員工學習和成長，參與員工的工作進度，慷慨給予員工精神和物質獎勵……如果工作生涯中能遇到這樣的主管，自然是件幸運的事。但如果沒遇到，還是可以發表自己對「好主管」的看法與期許。

至於「最差的主管」，又該怎麼回答呢？記住不要直接攻擊某位最差的主管，會使主考官懷疑你的人際交往能力。例如你說「他很偏心」，主考官心裡想的可能是：為什麼他喜歡別人勝過喜歡你呢？又如果說「主管不說清楚工作任務」，對方心裡可能又想：是不是因為你缺乏理解主管命令的能力呢？

注意掩飾並消除言談中所有的負面評價。必須正面、積極地陳述自己的工作經歷和自身特質。例如，「主管不太分享工作經驗與心得」，強調的是對知識的渴望；「主管很少參與工作進程」，強調的是你希望加入一個更有凝聚力的工作團隊。


陷阱題3：你如何打發休閒時間？「參加聚會時，你喜歡獨處，還是喜歡成為眾人的焦點？」「談一談你最要好的朋友。」「選擇朋友時，你會考慮哪些因素？」諸如此類的問題，看起來問的是關於生活的輕鬆話題，實際上是在考察你的人際交往能力和與人相處的能力。

對於這類問題，不必拘泥於實際情況，可以適當地誇大，因為主考官無法查證你所說的是否屬實。一般來說大多數人都願意和開朗、大方、善解人意的人交朋友，而不願意與那些過於清高、氣量狹小、毫無生活情趣的人相處。


陷阱題4：經過這次面試，我們認為你不適合，你認為這是什麼原因造成的呢？

面對這個讓人尷尬的問題，可以這樣回答：
「我認為面試是五分靠實力，五分靠運氣。不能指望一次面試就能對一個人的才能、品格有充分地理解和認識。這次面試讓我學到了很多，也發現了自己的不足，包括臨場經驗不足和準備得不夠充分，希望以後能有機會再向您討教。我接下來也會再加強自己，避免今後工作中出現類似的問題。另外，如果還有機會，希望您能對我再全面客觀地考察評價，我會努力使自己完成此職缺的要求，甚至做得更好！」

其實，主考官是在考察面試者的應變能力，如果對方真的認為你不適任，也不可能再提問。所以要沉著應對，不要陷入圈套而顯得太過沮喪。回答時把重點放在補強自己的不足上，讓人看出你積極進取的特質。最後也別忘了誠懇地向主考官請益，讓他覺得你是個願意虛心學習的人。


陷阱題5：你認為金錢、名譽和事業哪個重要？

這個問題，看似選擇題，其實只有一個邏輯前提，亦即「三者是互相矛盾的，只能選擇其一」。但這並非正確的邏輯，不可以上當，要在冷靜分析後，明確指出這個前提條件並不存在，再進一步解釋三者的重要性及相互關連。

對於誘導式問題要十分小心，否則會帶給主考官「缺乏主見與創新精神」的印象。例如上述的問題可以這樣回答：「我認為三者之間並不矛盾。大學畢業後出來找工作，滿足生活需求、追求事業成功當然是人生的主要目標。社會肯定個人事業的表現，有時是金錢，有時是名譽，有時兩者都是。最好的狀況是，在追求事業的過程中，能同時獲取金錢和名譽，而這三者對我們而言都很重要。」


主考官的陷阱有些企業的人力資源部在應徵員工時，會對職位做充分的評量，以利於精準地進行招募。有的公司甚至已為新員工做好職涯規畫，而刻意在面試過程設置陷阱題，以檢測面試者是否具有該職位所要求的工作能力和素質。

對於政治問題和其他較敏感的問題，許多人不願表達觀點。主考官為了打消面試者的顧慮，可能會這樣問：「你周圍的人對這個問題有什麼看法？」面對這個問題不能大意，也不能說謊，因為只要回答的是自己的意見，都可能因此暴露出自己的觀點。
主考官也可能用「投射法」來測驗面試者的真實想法。例如，主考官讓你看一幅圖畫，並根據這幅畫編一個故事。這種方法一方面是在檢測你的想像力，另一方面是測驗你深層的心理意識。這時你可以大膽構思，最好能有一些新奇的想法，表現自己的創造和想像力，但不要忘記一個原則：編造的故事情節要健康、積極、正向思考。因為主考官會從這些編造的故事情節中，探究你內心的真正想法。

這是一道需要仔細分析的關卡，掌握了面試問題的精髓，才可能識破主考官的提問陷阱。

​撰文者小野



我讀高中二年級的時候，曾經有一個被國文老師兼導師劉道荃痛毆的經驗，那種拳擊比賽式的打法相當恐怖。透過一次又一次的書寫這個故事，每寫一次就把老師體重增加十公斤，從80公斤增加到100公斤，青春時的疼痛感覺也許在情緒的渲洩後比較淡了，但是歲月卻像一條湍急的河流不停的沖刷石頭一樣，那件發生在青春期的故事，在我初老時又有了全新的發現。

回憶當年在教室座位上挨打的那一瞬間，我問自己內心最深刻的痛苦是什麼？現在我終於找到了答案：是所有同班同學都沉默的低下頭，沒有人敢吭聲，也沒有人為我說句公道話。只有坐在後排的阿雄，在老師說要開除我然後離開教室之後，他從後排走到我身邊，拍拍我的肩膀，我看了他一眼，我的眼中沒有淚水卻有熊熊怒火。我看到阿雄眼睛中有一種不捨和同情。 後來阿雄在週記上替我解釋，認為我在小楷簿上抄法國小說《紅蘿蔔鬚》純粹只是順手拿來就抄，並沒有藉此諷刺老師的惡意。劉老師不領情，反而在阿雄的週記上威脅阿雄，要用同樣方式對付他。
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我的最新發現便是「集體沉默」其實是另一種「集體霸凌」，這樣的現象從我們成長時的威權時代到解嚴之後的好長一段時間，校園的文化始終沒有改變，甚至有更壞的狀態。在我的兒女讀國中時代，有一所國中曾經發生過一個老師長期凌虐一個學生事件，學生家長向學校抗議，學校當局和家長們鼓勵其他學生做偽證，並且用張貼海報、獻花來製造他們愛戴老師的假象。

​私底下有同學想說出真相時都被家長說服制止。我總是會想起楊德昌導演的《牯嶺街少年殺人事件》，他花了很長的篇幅舖陳我們成長的時代所獨特的苦悶、窒息和不公不義，導致最後高中生小四在發現他的小情人為了家庭生存，移情別戀特權分子的兒子時，他忍無可忍的殺了她，口中大喊：「你沒有出息！」電影看到這一段時，我渾身發抖、淚水流不停。我終於明白當年被毆打的事件其實正是整個時代的縮影，戒嚴時代的學校像軍隊，也像監獄，集體的控制，每個角落都會有不可告人的黑暗面，有無數的受害者在吞忍著苦果。

說來很諷刺，我的「救贖」也來自一個國文老師，她是萬華初中朱永成老師，我後來抄在小楷簿上的小說正是她送給我的法國小說之一。她欣賞我的作文，更欣賞我的領導能力，她期許我不只是當一個作家，而是要像台大校長傅斯年那樣能夠帶領時代風潮、引領風騷的領袖人物。

我高中聯考失利，同班同學幾乎全上了建中、師大附中和成功高中，只有我意外落到了成功高中夜間部，遇到了一些像劉道荃那樣的老師，我變得非常憤世嫉俗，甚至人格扭曲。是朱永成老師救了我，她不停的寫長長的信給我。

她幾乎是用哭求的方式鼓勵我說：「不要放棄自己，你是我所有教過的學生中最優秀的一位。你不要辜負了老天給你的天分。你活著是要貢獻社會的，相信老師的眼光。」我一直不相信她的話，大學讀了生物系，大三那年我開始陸續發表作品，真的成了作家。我雖然用了筆名，已經去美國的朱老師卻從文字中判斷那個叫做「小野」的作家應該就是我。

對於不公不義的事情集體保持沉默，甚至集體掩飾不公不義，對一個孩子的傷害遠大於暴力本身，如果不是因為我在成長中也不斷遇到愛我、欣賞我、鼓勵我的老師和阿雄這樣的朋友，我應該是個內心充滿了恨意、人格扭曲、具有反社會人格的人。現在的我，對於當時的社會有了更深刻的了解，所以會想用自己一生的時間和力量，來從事改造社會及提升社會良知的工作。這樣急迫的心情，都是因為高二挨了老師那頓痛毆之後同學們的集體沉默。



書籍簡介__人生，不能什麼都要
 書名：人生，不能什麼都要
 作者：小野
 出版社：麥田
 出版日期：2016年1月7日 
 走入初老，小野自承對於人生已經沒有太多問題。
 而答案，正一個一個浮現……不管你是什麼年紀，都能從這本書得到勇氣與安慰──
 如果你是對未來充滿憧憬卻也徬徨的20、30歲，你會了解面對人生關鍵如何抉擇；
 如果你是生活穩當卻也有所缺憾的40歲，你會得到勇氣重新檢視生命；
 如果你是跟小野同世代的50、60歲，你覺得自己有人了解，找到鮮活新生命。
 那個寫出《蛹之生》的年輕作家，如今也老了……
 他怎麼看待過去，並重新定義初老的現在？
 

本文摘自大寫出版《為博雅教育辯護：當人文課熄燈，大學正讓青年世代失去遠大未來》

當人文課熄燈，大學正讓青年世代失去遠大未來。

博雅教育所重視的「善於表達溝通」能力也透過許多課外活動來強化，包括戲劇、辯論、政治社團、學生自治會、抗議團體等每一所人文學院都有的活動。要在人生中博得成功，我們得常常爭取同儕的注意、說服他們相信我們的理念，而你的機會往往只有幾分鐘時間，譬如一場電影裡的偶遇。

當你聽到有人標榜博雅教育的益處時，你聽到的理由大概是：「它能教導我們如何思考。」我相信這個說法是真的。不過對我個人而言，博雅教育最寶貴的一點是教導我們如何寫作，而寫作能促使我們思考。無論你從事什麼工作，若能在合理的時間內，快速完成內容清晰簡潔的文章，這將是一種價值不菲的技能。

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思考與寫作

​剛進大學時，我修了一門英文作文課。授課老師是位上了年紀的英國紳士，不但談吐暗藏機鋒，他手上那支紅筆更是尖刻，不輕易給高分。他打過分數退回的論文中，我會在頁面空白處看到幾十條評語，把我寫得太粗略含混或詞不達意的地方挑出來。這時候我才明白，雖然以印度留學生來說，我算是很會考試，也懂得將背誦過的知識反芻消化；但我仍不擅長表達自己的想法。進大學之前，我參加過無數大大小小的考試，卻幾乎沒寫過任何一篇論文。一九七○年代，在亞洲即使是一流的高中差不多都是這種情況。其實就算是到了現在，多數的亞洲學校依然如此。

經過那一學期，我察覺到自己開始能夠將所想與所寫連結起來。做到這一點可真不容易。要寫出條理清楚的文章，表示你得先把事情想透徹。於是我逐漸瞭解，思考與寫作是兩個密不可分的過程。我聽過一個不知真假的故事，傳說專欄作家華特．李普曼（Walter Lippmann）給問到他對某個主題的看法時，他的回答是：「我不知道自己對它有什麼看法。我還沒寫過那個主題。」

現代哲學有個大爭論：究竟是先有思想，還是先有文字。也就是說，人類是先產生了抽象思維，然後將這些想法形諸文字；還是先有了文字，然後透過既有文字來建立思考架構？我只能透過我的個人經驗來提供答案。當我開始下筆時，我察覺到自己的「思想」通常只是一堆還不成熟的想法，糾結成一團漏洞百出。

寫作逼我必須理出頭緒。專欄文章或論文的初稿往往是作者既有知識的表達，呈現作者對特定主題的看法、作者所陳述的概念之間是否邏輯相通，以及作者是否能從掌握的事實中歸納出明確結論。無論你的身份為何，無論你投身政治界、商界、法律界，抑或身為歷史學家或小說家，寫作都能促使你為自己的想法進行篩選、化為有條有理的清晰表達。

假如你認為寫作沒什麼世俗用途，不妨問問亞馬遜創辦人傑夫．貝佐斯（Jeff Bezos）。貝佐斯要求高階主管寫備忘錄，往往長達六頁。一級主管會報的開始，會先有一段靜默時間，有時候時間達半小時。這時候主管們各自低頭讀手上的「敘述」，在上頭作筆記。如要為新產品或新策略提案，備忘錄就必須以新聞稿的形式寫成，而且文中不能有任何行話術語，必須用最通俗簡單的文字讓任何外行人都看得懂。貝佐斯接受《財星》雜誌編輯亞當．拉辛斯基（Adam Lashinsky）專訪時說：「要寫完整的句子，難度較高。句子裡必須有動詞。而段落內必須有主題句。沒有清晰的思考，就無法完成一篇長達六頁、敘事結構完整的備忘錄。」

諾曼．奧古斯丁（Norman R. Augustine）談到他當年在洛克希德馬丁公司（Lockheed Martin）擔任執行長時，回憶道：「我的職涯最後幾年待的公司總共僱用十八萬名員工，多半是大學畢業生。當中超過八萬人是工程師或科學家。我從觀察中得到的結論是：一個人能否在管理階層順利往上爬，很大程度取決於他是否有能力透過寫作來清楚表達個人看法。」


口語表達能力不可或缺

博雅教育第二大優勢是教導你如何說話。耶魯─新加坡國立大學學院的報告指出，該校希望讓「善於表達溝通」成為知識經驗中的核心。這當然包括寫作，但具備說服力的口語解釋能力亦不可或缺，譬如解釋科學實驗，或進行簡報或演說，不管人多人少。往深層來看，善於表達溝通有助於說出你心底的想法。這不意味隨時能把所有的想法一股腦傾倒出來。我的意思是學著理解自己的思想，過濾其中尚未成熟的想法，然後透過邏輯順序將自己的思想向外界傳達。

印度大學與美國大學之間，還有個令我大開眼界的差異。那就是口語能力竟然佔了成績的重要部份。教授給我的評分，不僅是根據我能否將課堂主題想透徹，連我是否能大聲說出自己的分析與結論也在考量範圍。由老師帶領的專題討論課，在博雅教育的教學與學習中扮演著要角，有助於學生閱讀理解與詳盡剖析。更重要的是，它還能幫助學生表達自我。

博雅教育所重視的「善於表達溝通」能力也透過許多課外活動來強化，包括戲劇、辯論、政治社團、學生自治會、抗議團體等幾乎每一所人文學院都有的活動。要在人生中博得成功，我們常常得爭取同儕的注意、說服他們相信我們的理念，而你的機會往往只有短短幾分鐘時間，譬如一場電梯裡的偶遇。

研習演講在博雅教育萌生的初期數百年猶比現代要來得更受重視。修辭在當時是最重要的學科之一，而且往往是最最重要的；不但涉及哲學領域，也和政府治理與公共行動密切相關。印刷術問世之前，口語溝通是公共生活與專業生涯的核心。直到十八與十九世紀，英國與美國的學院仍將演說術視為課程重心。

到了二十世紀，大型大學開始以研究為導向，書面文字成了大眾傳播的主要方式，口語溝通能力的重要性自此逐漸下降，特別是在美國。英國有詩歌朗誦、演說、辯論和朗讀的傳統，演講能力仍然是教育中的重要的一環。再者，下議院是英國政治的主要舞台，政治人物必須有能力在這裡進行言詞攻防，意見才能受到同儕重視。這就是為什麼許多英國人聽起來聰明、機智、口齒清晰，這可不只是因為他們的口音。除此之外，電視與數位影音的流行，也讓口語能力變得相當實用、甚至不可或缺。無論是在公開場合或私下的溝通，善於表達個人想法的能力都是一大利器。畢竟再好的想法都需要說服人家支持。

自古以來便有一種跟上述主題相關的學習方式，而往往只視之為純粹的樂趣，那就是：對話。前耶魯大學校長惠特尼．格理斯沃（Whitney Griswold）曾寫道：「對話是人類族群最古老的教育形式。」他將對話定義為：「一種了不起的創造性藝術，人類藉此詮釋感受、將之化為理性，進而與同儕分享這些文明賴以建立的內心深層想法與理念。」科學家暨哲學家阿弗烈．諾夫．懷海德（Alfred North Whitehead）曾坦承：「除了專業訓練不可或缺的書本知識，我個人的長進，多半得歸功於生平有幸參與的精采對話。」這或許是提倡「開放式辦公室」的慧識，藉由鼓勵上班期間同事的聚會、聊天和對話，來達到懷海德所說的專業提昇。

就我個人而言，我發現無論人物專訪、與同儕或朋友交換意見、或編輯會議上的爭論詰辯，都是非常重要的學習經驗。


多元智能的學習

從以上讓我想談博雅教育的第三大優勢：它教導你如何學習。現在我明白，從大學與研究所學到影響我最深遠的，並非哪些特定的知識或資訊，而是學會如何自己主動取得知識。我學著精闢剖析一篇論文、自己搜尋新的參考資料來源、找出資料來證明或反駁一項假設、看出作者的個人偏見。我也學會了如何快速閱讀一本書、但依然能掌握書中精髓。我還學會提出有意義的問題、陳述相反意見、作重點筆記。時至今日，我學到的東西包括網路上看到的演講、授課，以及專訪。最重要的是，我學會享受學習的樂趣，將它視為一場探索新天地的大冒險。

你一畢業，無論從事哪一行，大學時主修的科目很可能與你每天從事的工作八竿子打不著。十年前學習寫電腦程式的人，如今面臨著一個應用程式與行動裝置當道的世界；不變的是你學到的技能與解決問題的方法。既然現今的產業或專業都在飛快演化，你總會需要運用這些技能來應付層出不窮的新挑戰。現代經濟的核心就是持續不斷的學習與重新學習、改進與重新改進。哈佛大學校長德魯．福斯特（Drew Faust）就指出，博雅教育應該培養「有助於學生勝任第六份工作，而不只是第一份工作」的技能。

我們也需要嘗試多元的智能，而非定於一尊。發展心理學及教育專家霍華德．嘉納（Howard Gardner）將人類智能分為至少八種，包括語言、數理邏輯、視覺空間、音樂、身體動覺、自然觀察、人際、內省等。為準備好面對現今的世界，學生們所採用的學習方式，必須有助於他們發展上述各種智能。美國的高等教育拘束較少、也較開放，給這類試驗有發揮的空間，因此嘉納寫過這麼一段話：「我們教育界有個笑話，說一個人應該讀法國的幼幼班、義大利的幼稚園、日本的小學、德國的中學、美國的大學。」

諾貝爾化學獎得主托馬斯．切赫（Thomas Cech）畢業於格林內爾大學（Grinnell College），一所傳統博雅學院。他以運動來比喻類似概念。正如運動員必須做些與專長項目無關的鍛鍊，學生們也不能荒廢主修領域之外的學習。「比起僅僅練習主攻體育項目，花同樣時間做交叉訓練說不定更能有效鍛鍊重要肌群。」切赫寫道：「同樣道理，博雅教育鼓勵科學家到人文領域進行交叉訓練，藉此提昇『競爭優勢』。學術上的交叉訓練可幫助學生發展的能力包括：蒐集彙整事實與見解、分析並衡量其價值、清晰表達自己的論述，而交叉訓練或許比撰寫實驗報告更能強化上述技巧。」

嘉納主張，未來學生們將更加著重於思考模式的學習。既然什麼都能用搜尋引擎在網路上查到，我們又何必浪費腦力背誦大量資料？他更強調，最好的想法通常都出現在觀念、領域和學科之衝突激盪，也就是在不同文化相互接觸的背景下。基於同樣道理，他比我更反對將經典著作納入核心課程的學習方式。在他看來，教育的重點不該是將學生的腦子塞滿古董家具，而是協助他們習得自行製作桌椅的智能技巧。

他屬意的課程能夠讓學生認識多種思維方式，包括觀察、分析、審美、協力合作等等（聽起來很像耶魯─新加坡國立大學學院的課程）。如今事實證明，這樣的課程確實成果不凡。嘉納以他在心理學與神經科學方面的專業說出自己的看法：「忽視我們當今對人類心智如何建構與重建知識的理解去設計開倒車的教育方式，簡直可說是瀆職。」




作者簡介：法理德．札卡瑞亞（Fareed Zakaria）
耶魯大學文學學士、哈佛大學博士。他曾獲《君子》（Esquire）雜誌譽為「同時代最有影響力的外交政策顧問」、美國前國務卿萊斯稱讚他「熟知世界上的每一個角落」。他的CNN節目「法理德札卡瑞亞全球定位」（Fareed Zakaria GPS）曾獲艾美獎提名最佳主持人。他也是《時代》雜誌特約編輯、《華盛頓郵報》專欄作家。2005年，他被《外交事務》和《前景》（Prospect）雜誌評為100名世界上最具影響力的公共知識份子。2006年，他獲選為哈佛大學100位最具影響力的校友。2010年1月，他被印度政府授予印度最傑出新聞工作者獎——帕德瑪普山獎（Padma Bhushan）。

「嗯，其實啊，小弟，」那位生意人說：「『閃躲』也算是極佳的人生策略！」

喔？

接下來一小時，就很精彩了。這位長輩侃侃而談，當年他作棉被前，曾賣過幾種東西，發現都做不過人家，他不想浪費時間，也怕練功10年最後仍一事無成，於是，他決定一路「閃閃躲躲」，曾經試賣過十幾種不一樣的紡織產品，打不過就收起來，不怕別人笑，終於，有一天，他找到了自己做得比較好的產品。

「做不來，就躲！」他說：「直到找到做得來的。」

我聽了，非常贊同。我的詮釋如下：
很多人都認為，碰到困難，應該想辦法克服它，才能繼續在這裡生存下去。這是舊世代最習以為常的人生策略，也是最死板、失敗率高的人生策略，很有可能，無可避免的平庸了一生。
一生都在努力，但一生註定平庸。

如果這時候，「放棄」這裡，直接「遷移」到另一個地方，重新開始？
為何「閃躲」是極佳的人生策略呢？

最重要的原因是，人生，是在找機會！但，機會只會去找到狀況最佳的人。你在做對的事才有機會，你在做不擅長的事就沒機會！

現在，已經很少人因為「很努力」而被相中了，大部分被相中都是因為「有天賦」，機會只找到「表現很好」的你，「表現不好」的一定是最後挑剩的，所以，那些默默努力的人，如果不熟的，我們可以給他鼓勵，但如果他是我朋友，我一定會坦言告訴他：
「唉，別幹了，找一個你拿手的吧！」
「該去『閃躲』了，小子！」
​
還沒到「成功」的時候，暫時讓自己立於「不敗」的確是一個值得參考的好策略。因此，任何事情，你覺得「太難」，不妨考慮一下「閃躲」的藝術吧。



作者簡介_Mr.6
​「Mr.6」的本名為劉威麟，身兼公司負責人、作家、創業家，美國史丹佛電機、管理雙碩士，14歲移民加拿大，而後移居美國矽谷，互聯網經驗超過15年，出版12本書，返台後投入創投與網路產業，2006年6月6日開始Mr.6部落格，並於五年前與矽谷創業成功賣出公司的弟弟劉威廷共同經營「Mr.6行銷團隊」至今，繼續深耕最愛的網路產業，幫助企業挑戰更高效益的網路行銷解決方案。

撰文者：網路文章分享


人成熟與不成熟跟年齡沒有關係。人成熟不成熟，就是你能不能站在對方的角度去看待事物，就是能不能把我的世界變成你的世界。這個社會有很多的成年人，還沒有脫離幼稚的行為，一點小事情就跟別人爭來爭去。


人不成熟的第一個特徵：就是立即要回報

他不懂得只有春天播種，秋天才會收穫。很多人在做任何事情的時候，剛剛付出一點點，馬上就要得到回報。（學鋼琴、學英語等等，剛開始就覺得難，發現不行，立即就要放棄。）很多人做生意，開始沒有什麼成績，就想著要放棄，有的人一個月放棄，有的人三個月放棄，有的人半年放棄，有的人一年放棄，我不明白人們為什麼輕易放棄，但是我知道，放棄是一種習慣，一種典型失敗者的習慣。所以說你要有眼光，要看得更遠一些，眼光是用來看未來的！

對在生活中有放棄習慣的人，有一句話一定要送給你：＂成功者永不放棄，放棄者永不成功＂。那為什麼很多的人做事容易放棄呢？美國著名成功學大師拿破崙希爾說過：

窮人有兩個非常典型的心態：
1、永遠對機會說：＂不＂；
2、總想＂一夜暴富＂。
​
今天你把什麼機會都放到他的面前，他都會說＂不＂。就是今天你開飯店很成功，你把你開飯店的成功經驗，發自內心地告訴你的親朋好友，讓他們也去開飯店，你能保證他們每個人都會開飯店嗎？是不是照樣有人不干。

所以，這是窮人一個非常典型的心態，他會說：＂你行，我可不行！＂一夜暴富的表現在於，你跟他說任何的生意，他的第一個問題就是＂掙不掙錢＂，你說＂掙錢＂，他馬上就問第二個問題＂容易不容易＂，你說＂容易＂，這時他跟著就問第三個問題＂快不快＂，你說＂快＂ ！這時他就說＂好，我做！＂呵呵，你看，他就這麼的幼稚！

大家想一想，在這個世界上有沒有一種＂又掙錢，又容易，又快的＂，沒有的，即使有也輪不到我們啊，所以說，在生活中，我們一定要懂得付出。那為什麼你要付出呢？因為你是為了追求你的夢想而付出的，人就是為了希望和夢想活著的，如果一個人沒有夢想，沒有追求的話，那一輩子也就沒有什麼意義了！

在生活中你想獲得什麼，你就得先付出什麼。你想獲得時間，你就得先付出時間；你想獲得金錢，你得先付出金錢；你想得到愛好，你得先犧牲愛好；你想和家人有更多的時間在一起，你先得和家人少在一起。

但是，有一點是明確的，你在這個項目中的付出將會得到加倍的回報。就像一粒種子，你把它種下去以後，然後澆水、施肥、鋤草、殺蟲，最後你收穫的是不是幾十倍、上百倍的回報。

在生活中，你一定要懂得付出，你不要那麼急功近利，馬上想得到回報，天下沒有白吃的午餐，你輕輕鬆鬆是不可能成功的。一定要懂得先付出！

人不成熟的第二個特徵：就是不自律。

不自律的主要表現在哪裡呢？
一、不願改變自己：
你要改變自己的思考方式和行為模式。你要改變你的壞習慣。其實，人與人之間能力是沒有多大區別，區別在於思考方式的不同。一件事情的發生，你去問成功者和失敗者，他們的回答是不一樣的，甚至是相違背的。
我們今天的不成功是因為我們的思考方式不成功。一個好的公式是：當你種植一個思考的種子，你就會有行動的收穫，當你把行動種植下去，你會有習慣的收穫，當你再把習慣種植下去，你就會有個性的收穫，當你再把個性種植下去，就會決定你的命運。

但是如果你種植的是一個失敗的種子，你得到的一定是失敗；如果你種植的是一個成功的種子，那麼你就一定會成功。

很多人有很多的壞習慣，如：打麻將、喝酒、泡舞廳，他們也知道這樣的習慣不好，但是他們為什麼不願意改變呢？因為很多人寧願忍受那些不好的生活方式，也不願意忍受改變帶來的痛苦。

二、願意背後議論別人：
如果在生活中，你喜歡議論別人的話，有一天一定會傳回去。中國有一句古話，論人是非者，定是是非人。

三、消極，抱怨：
你在生活中喜歡哪些人呢？是那些整天愁眉苦臉，整天抱怨這個抱怨哪個的人，還是喜歡那些整天開開心心的人。如果你在生活中是那些抱怨的消極的人的話，你一定要改變你性格中的缺陷。如果你不改變的話，你是很難適應這個社會的，你也是很難和別人合作的。

生活當中你要知道，你怎樣對待生活，生活也會怎樣對待你，你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你。所以，你不要消極抱怨。你要積極，永遠積極下去。就是那句話：成功者永不抱怨，抱怨者永不成功。


人不成熟的第三個特徵：經常被情緒所左右
​
一個人成功與否，取決於五個因素：學會控制情緒、健康的身體、良好的人際關係、時間管理、財務管理。

如果你想成功，一定要學會管理好這五個因素。為什麼把情緒放在第一位呢？把健康放在第二位呢？是因為如果你有再強的身體，如果你情緒不好，就會影響到你的身體。現在一個人要成功，20%靠的是智商，80%靠的是情商，所以你要控制好你的情緒，情緒對人的影響是非常大的。人與人之間，不要為了一點點小事情，就暴跳如雷，這樣是不好的。

所以在生活中，你要養成什麼樣的心態呢？你要養成＂三不＂，＂三多＂：
不批評、不抱怨、不指責；多鼓勵、多表揚、多讚美。

你就會成為一個受社會大眾歡迎的人。如果你想讓你的伙伴更加優秀，很簡單，永遠激勵和讚美他們。

即使他們的確有毛病，那應該怎麼辦呢？這時，是不是應該給他們建議？在生活中你會發現有這樣一個現象，有人給別人建議的時候，別人能夠接受，但是有人建議的時候，別人就會生氣。其實建議的方式是最重要的，就是＂三明治＂讚美，建議，再讚美。

想一想，你一天讚美了幾個人。有的人可能以為讚美就是吹捧，就是拍馬屁。讚美和吹捧是有區別的，讚美有四個特點：
1、是真誠的
2、是發自內心的
3、被大眾所接受的
4、無私的

如果你帶有很強的目的性去讚美，那就是拍馬屁。當你讚美別人時候，你要大聲的說出來，當你想批評別人的時候，一定要咬住你的舌頭！


人不成熟的第四個特徵：不願學習，自以為是，沒有歸零心態

其實人和動物之間有很多的相似之處，動物的自我保護意識比人更強（嬰兒與小豬）。但是，人和動物最大的區別在於，人會學習，人會思考。人是要不斷學習的，你千萬不要把你的天賦潛能給埋沒了，一定要學習，一定要有一個空杯的心態。我們向誰去學習呢？就是直接向成功人士學習！

你要永遠學習積極正面的東西，不看、不聽那些消極負面的東西。去看每一個人的優點，＂三人行，必有我師＂！


人不成熟的第五個特徵：做事情不靠信念，靠人言

我們說相信是起點，堅持是終點。很多人做事不靠信念，喜歡聽別人怎麼說。對自己所做的事業，沒有100%的信心。相信和信念是兩個不同的概念，相信是看得見的，信念是看不見的。

信念是人類的一種態度，但是很多的人做事是不靠信念的，而是要聽別人怎麼說。你要登上山峰，要問那些爬到山頂的人，千萬不能問沒有爬過山的人。

這裡不是說別人的建議不要去聽，你可以去參考，但是你要記住，你來做這個生意是為了實現你的夢想，實現你自己的價值。這才是最重要的。



只要你的選擇是正確的，永遠不要在乎別人怎麼說。以上的人不成熟的五個特徵，你們自己去對照，哪一個特徵是你有的，你一定要在最短的時間裡改正，只要你相信你自己能夠戰勝自己的不成熟，你就會逐漸地成長、成熟起來，你就會得到你想要的那種生活，你就會實現你時間自由、財務自由、精神自由的人生夢想。

撰文者李開復 

​多年看簡歷，寫得真的合格的大概只有10％。求職時提交個人簡歷以及申請信（cover letter）的目的是讓你能過第一輪篩選。90％在這個階段就失去機會，多可惜啊！

下面是我對寫簡歷的一些建議：
​
1、求職簡歷應該是長度在一兩頁左右，言簡意賅，簡歷的固定格式很多書上都可查到。在簡歷中個人身份介紹部份約占1/6，其它都是專業相關的學歷和經歷、參加過的團體、特長、成就等。
2、請注意以下幾點（尤其在申請外商的職位時）：不要寫期望的薪水；不要註明性別、年齡或婚姻狀態；不要用過於花俏的字體、顏色或格式；不要用術語；不要提太多在學校時做的不那麼重要的成就。
3、用數字說話（例如：項目幫助公司節省10％的成本），少用形容詞和副詞（不紮實的經驗才需要形容詞和副詞的修飾）。

4、寫履歷時，多用合適的動詞，例如你想從事財務方面的工作，不妨多用「預測」、「分析」等詞；如果你想做市場，可以考慮用「促進」、「加速」等詞；如果你想做技術，多用「開發」、「發明」等詞。這些動詞可能會讓每天閱讀幾百份簡歷的人事部門的人員注意到你。
5、不要犯任何錯誤，無論多小。如果你在製作簡歷的過程中打錯了字，那麼公司可能會認為：「這個人連這麼重要的事也會犯錯，我以後怎能放心讓他做事呢？」
6、簡歷上的每一句話都要能提出實例，不能唬人或誇張。不要有任何看起來不實的內容。如果有任何內容的不真實，你的簡歷馬上會被扔到垃圾桶裡去。如果有一些內容看起來很誇張但實際上是真實的，那你一定要補充說明，以免造成不必要的懷疑。
7、應該根據你申請的每一個單位，「量身定做」一份簡歷。例如你申請政府機關的職位，當然要突出你的社團組織工作經驗；但是如果你申請一個軟體工程師的職位，你更需要顯示你的實踐經驗與成果。還要多做諮詢，對你申請的公司應有較深的瞭解，把這些了解放入你的「量身定做」的簡歷中，這樣對公司是一種尊重，而且對面試時可能會出現的問題你也有更好的準備。

建議你在簡歷之外，再寫一封熱情洋溢、充分描述你的專長和優勢、發揮個人亮點、解釋為什麼你適合公司的申請信（cover letter）。

不要寫一些沒有意義的文字，也不要寫一些無法兌現的話（如「如果你雇用我，我就會……」這樣的話），而要證明你花費了許多時間去瞭解每一個申請的職位，同時要用實例說明和證明你的專長、優勢、誠意，最重要的是要提出個人的亮點。

單位最重要的一個問題就是「我為什麼要考慮雇用你？」你的亮點就是對這個問題的回答。我建議你的求職信（cover letter）要能抓住閱讀者，讓他感覺「這個人有些特色，也有誠意，值得約談一下。」求職信應該出自真心，代表了你特殊的地方，並且是在認真瞭解這個公司的文化和需求後根據你的理解「量身定做」寫出來的。

撰文者Mr.6  


職場年輕人問，當年我剛畢業投入職場，現在回頭來看，曾經做過的「最後悔的事」是什麼？

我剛畢業就選了Oracle進去做工程師，我說，我最後悔的是，就是我畢業的時候，選了一個薪水比較高的工作開始做。

「什麼？」台下一片嘩然：「你是什麼意思？」

找一份薪水高的工作開始做，難道有錯？

但我告訴大家，畢業的時候，最高的薪水和最低的薪水，差距不會到「一倍」。譬如最高的可能是4萬5千元（真高！），最低的可能給2萬6千元，相距不到一倍。

然而，請注意，等到你職場十年以後，你的薪水幾乎一定會變成原來的2倍、3倍。到了那個時候，你回來看當年的選擇，真的會很「吐血」：「我為何為了區區多出來的一萬元，而選了一份不是最有潛力的工作！」

我太太是才藝老師，我一結婚時，很羨慕她可以教小朋友才藝；對於上班族來說，那是一份既「自由」又「高薪」的工作。
但我後來就發現，以20幾歲的年紀看到的所謂的「高薪工作」，很有可能是一個「陷阱」。它很可能有一個隱形的「薪資天花板」在那邊！薪水可以低，但千萬不要有「薪資天花板」。
​
像什麼工作，會有「薪資天花板」？
​

撰文者 謝宇程


好友的孩子正讀小學，他一月初在臉書上貼了一篇文，是他孩子在考試時答錯的題目。貼上臉書後，引發大量討論和轉載。題目是這樣的：

Q：和同學相處時，怎麼做可以減少爭執的發生？
1.同學的想法全部贊成
2.強迫同學贊成自己的想法
3.不和同學往來，就不會發生衝突
4.避免用自己的經驗想法來看待對方。

他孩子選3，但批改時紅筆一劃，改成4。
​
這則貼文，至今已有340個人分享，189則評論，而且2693個人按讚。先不爭論到底哪個是正確答案，其實我最覺得饒富興味的是，這個小學生的考題，在這兩個星期竟然引發這麼多的討論、迴響，究竟為何？折射出了我們什麼樣的感觸？

包裹著藝術級小幽默的小矛盾

出題老師認為「為避免爭執所以無條件贊成同學的想法」這是錯的。但是在現實上，老師在這次考試中，在一日復一日的教學示範的是：「為避免爭執所以無條件贊成老師/學校的想法」。

出題老師認為「強迫同學贊成自己的想法」這是錯的。但是在現實上，老師的職責、學校運作的邏輯就是：「老師和學校可以強迫學生贊成自己的想法，如果你不贊成老師的想法、教科書上的想法，你在考試的時候會被扣分，甚至可能被處罰」。

雖然考題的正確答案是「避免用自己的經驗想法來看待對方」，但是，老師其實就正在用自己的經驗想法來看待學生，認定「不和同學往來，就不會發生衝突」這種做法一定是錯的。

如果以我今日的心智，穿越回小學，被考了這樣的題目，我會很想和老師說：「老師，我想採取第三種模式，可不可以請你避免用自己的想法和經驗來看待我呢？謝謝。 」我會很好奇老師會怎麼回答我。

難道，老師們不覺得自己的行為和他們題目裡昭示的「正確答案」是有不小的矛盾嗎？或者，這個題目中極度巧妙的內在矛盾是故意的？我幾乎懷疑出題老師是匠心獨具，埋了很深的心念，要讓學生參悟教育體系中的糾結。


小虛偽、小威權、小鄉愿

也許，如果下次學校再出一樣的考題 (可能性接近於零)，這個學生會選出「正確答案」，但是，這個學生學到了與人相處之道嗎？學了什麼樣的相處之道？

他學到的很可能是服從權威--如果是一般的同學，我不能強迫他接受我的意見，但是老師可以強迫我接受他的意見，老闆可以強迫員工、父母可以強迫子女接受他們的意見，有威權身分的人永遠是對的。

他學到的很可能是虛偽應付--你要我選幾我就選幾，誰叫你是老師，誰叫課本上這樣寫，誰叫學校這樣教？雖然我並不認同你，你也沒說服我，但是我沒打算認真。

他學到的很可能是形式主義 -- 如果雙方真的期待不同，又只能有一個成真 (例如政府建蘇花高，或不建蘇花高) 怎麼辦？不重要，反正「避免用自己的經驗想法來看待對方」是正確答案。至於具體怎麼做到就不重要了。

他學到的很可能是鄉愿 -- 毫無理由地要迴避爭執，而不是找真相、辨明是非對錯，也不是協調出雙方都可以接受的方案。

當然，這只是一題沒什麼大不了的考試題目，其實說穿了對學生也不會有多大影響。也許對大人來說，這一個題目更戳到了我們平常看見的各種感慨吧？


小學就在教？大人也不會！

在會議的時候，大家察覺長官已有定見，總常把自己的想法吞下肚去。就算長官詢問「有沒有意見」，大家也只是低頭默然，等待散會後再私下訐譙。

若長官已有定見時，還有人堅持不同意見，長官十之八九會覺得此人作對、白目，用斥責的方式壓下不同意見。

在公眾論壇上，甚至個人的臉書中，如果歧異的見解無法掩埋或忽視，許多人就選擇攻擊。許多人動輒以粗暴尖刻的字眼辱罵和他們見解不同、陣營不同的人，將他們的名字改寫為牲畜動物，或是用對方的髮長、體型來貼標籤，極盡嘲笑污之能事。不少人因此刪朋友、封鎖。

「如何面對爭執？」這個問題我們現在拿來考國小的孩子，但其實，多少受過高等教育的大人，也無沒有能力好好處理這個問題！

過了幾天，這個朋友又貼出了另一個測驗題：

Q：婷婷和琦雯的感情很好，下列哪一項是婷婷和琦雯的相處之道呢？
1.因為很熟了，所以婷婷未經琦雯同意，就拿琦雯的東西來用，琦雯不應該生氣
2.今天婷婷心情不好，不想理琦雯，明天再和她說話也沒關係
3.要能設身處地的為對方著想，能「將心比心」
4.兩人都是女生，不用在乎對方的隱私權

這題，您又會怎麼選？他孩子選 2，但正確答案是 3，「將心比心」。

怪不得孩子答不出來，這題真的是太難了--「將心比心」這件事，學一輩子也不見得學得完滿，我這麼大了都常常做不到呢，不是嗎。


作者簡介
謝宇程，執著「人生現場」的研究者；從自然科學轉到社會領域，從公共政策到個人生涯，最後停在「學」和「業」這兩個字上。
「學」 – 學習、教育、取得知識與能力的過程塑造了我們的信念與思維，讓我們用某種方式看世界與自我，甚至決定了我們成為什麼樣的人。
「業」 – 專業、企業、產業不只關於一筆收入，它決定了我們生活的形貌、也決定我們在世界上造成什麼影響、世界要怎麼對待我們。
科技、經濟、世界現實正在快速變化，「學」與「業」也該快速改變因應，但是，應該如何改？邀請您一起來思考這個時代最值得思考和研究的問題。