載自Great Daily網路文章碧讀好書指南
文 | 江曉白
有人說：「浮世喧嚷，濁塵蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，勢必早晚都會成為盲心人。」縱觀周圍，那些行事克制的人，都是聰明人，他們遵循的處事規則，都有點「笨」。
01 聰明人，不問成敗
曾國藩說：「但問耕耘，莫問收穫。」這句話並不是要求人們只耕耘，不要收穫，而是在提點我們：儘管去耕耘吧，不用擔心收穫，有所付出，必有所得。梁啟超曾引用這句話勸勉兒子梁思成。1924年，梁思成赴美留學，在賓夕法尼亞大學建築系學習。有一天，他給父親梁啟超寫了一封信，說他已經在賓夕法尼亞大學學習了3年，覺得自己每天都在畫圖繪製，擔心自己會成為一個畫匠，而遺忘了自己當年的理想。梁啟超回信要求梁思成，要把應學的規矩，儘量學足，還說：「我生平最服膺曾文正兩句話：『莫問收穫，但問耕耘。』將來成就如何，現在想他則甚？儘自己能力做去，做到哪裡是哪裡，如此則可以無入而不自得。」後來，遵從父親教誨的梁啟超，在「莫問收穫」之下，成為了中國建築學的開創者和奠基者。埋頭治學，不問收成的他，反而取得了最大的收穫，這就是聰明人的做法。
有人說：「山不問結果，仍然傲然挺立，高聳入天；河不問結果，仍然奔流到海，不舍晝夜。」努力在當下，盡力在此刻，願景得償就會有希望。相反，如果只是在等待中蹉跎，在幻想中消沉，那麼，反向的業力所形成的障礙，必反噬掉向上求索的意志。我一個朋友經常掛在嘴邊的一句話是：「把一件事做到極致，該有的都會有。」剛接觸自媒體寫作時，他遭受過很多嘲笑和質疑，但因為熱愛，他不忘初心，始終堅持在擅長的領域精耕細作。一年之後，他迎來了回報：開課程，進作協，出書，慢慢的，個人IP打造出了雛形。就是秉持「做好自己，不問成敗」的信念所給予的回饋。
02聰明人，不爭輸贏
冰心說：「真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。」很多人自認為學貫中西、口才了得，為了展示才學、獲取勝利，就到處和人辯論。但這其實毫無意義，因為很可能爭贏了辯論，而輸掉了氣度。孔子的學生子貢曾經和人辯論「一年有幾個季節」的問題。子貢認為是「四季」，對方堅持認為是「三季」。兩人從早上爭論到中午，也沒有得出結果，只好請孔子作裁定。孔子觀察了一陣後回答說：「一年的確只有三季。」對方聽了，滿意而去。子貢很不解，孔子解釋道：「和你辯論的這個人一身綠衣，是田間的蚱蜢。他在春天出生，在秋天死亡，一生只經歷了春、夏、秋這三季，根本沒見過冬天，所以你就算和他爭上三天三夜，也不會改變他的看法。」「夏蟲不可語於冰，井蛙不可語于海」，子貢因為他人的認知局限，而賠上了自己的氣度，得不償失。聰明人會明白，絕大數的「爭辯」，只會讓人在越爭越氣中陷入永無休止的爭吵，而一旦爭贏了，其實也沒什麼意義。
《我們仨》里，楊絳在出國的遊船上，和錢鍾書為了一個法文讀音發生了爭論。兩人吵到後來，相互用過分的話來攻擊對方。楊絳一心想要正確答案，於是找來了船上的一名法國人做裁判。結果如她所願，法國人判定楊絳「對」，說錢鍾書的發音是錯的。楊絳取得了「勝利」，但她嘆息道：「我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。」在價值觀多元化的今天，凡事總喜歡爭高低、辯輸贏、算長短的人，不會有太大的格局。畢竟，對和錯、黑與白，有時候並沒有那麼涇渭分明。
03 聰明人，不道是非
《增廣賢文》中說：「來說是非者，便是是非人。」這句話是要人們警惕那些搬弄是非、挑撥離間的人，他們會將大家的生活弄得烏煙瘴氣、不得安寧。不可否認，生活中總有「好事者」，喜歡對他人評頭論足，認為某某德行有虧、某某智慧欠奉、某某能力不足。這種盯著別人缺點不放、道人是非、揭人短處，甚至是潑人髒水的人，人品堪憂。陳凱歌導演的電影《搜索》中，高圓圓飾演的都市白領葉藍秋，因為沒有在公交車上讓座，被王珞丹飾演的電視台實習記者當成新聞惡意放大，引發了一場社會「大搜索」。
04 聰明人的處事規則：不問、不爭、不說
放眼看去，世間的聰明人很多，有處世左右逢源的，有做事機智靈巧的，有為人八面玲瓏的。但這些，都不是真正意義上的聰明人。聰明人，從來都是「做自己」。就像德國哲學家尼采說的：「聰明的人只要能掌握自己，便什麼也不會失去」。他們的處事法則是：
對夢想，只記初心，不問艱難；
對他人，只給溫情，不爭輸贏；
對是非，自動屏蔽，不言齷齪。
這樣的人，不炫耀、無鋒芒、涵養深厚，不是智慧之人，又是什麼？
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文 | 江曉白
有人說：「浮世喧嚷，濁塵蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，勢必早晚都會成為盲心人。」縱觀周圍，那些行事克制的人，都是聰明人，他們遵循的處事規則，都有點「笨」。
01 聰明人，不問成敗
曾國藩說：「但問耕耘，莫問收穫。」這句話並不是要求人們只耕耘，不要收穫，而是在提點我們：儘管去耕耘吧，不用擔心收穫，有所付出，必有所得。梁啟超曾引用這句話勸勉兒子梁思成。1924年，梁思成赴美留學，在賓夕法尼亞大學建築系學習。有一天，他給父親梁啟超寫了一封信，說他已經在賓夕法尼亞大學學習了3年，覺得自己每天都在畫圖繪製，擔心自己會成為一個畫匠，而遺忘了自己當年的理想。梁啟超回信要求梁思成，要把應學的規矩，儘量學足，還說：「我生平最服膺曾文正兩句話：『莫問收穫，但問耕耘。』將來成就如何，現在想他則甚？儘自己能力做去，做到哪裡是哪裡，如此則可以無入而不自得。」後來，遵從父親教誨的梁啟超，在「莫問收穫」之下，成為了中國建築學的開創者和奠基者。埋頭治學，不問收成的他，反而取得了最大的收穫，這就是聰明人的做法。
有人說：「山不問結果，仍然傲然挺立，高聳入天；河不問結果，仍然奔流到海，不舍晝夜。」努力在當下，盡力在此刻，願景得償就會有希望。相反，如果只是在等待中蹉跎，在幻想中消沉，那麼，反向的業力所形成的障礙，必反噬掉向上求索的意志。我一個朋友經常掛在嘴邊的一句話是：「把一件事做到極致，該有的都會有。」剛接觸自媒體寫作時，他遭受過很多嘲笑和質疑，但因為熱愛，他不忘初心，始終堅持在擅長的領域精耕細作。一年之後，他迎來了回報：開課程，進作協，出書，慢慢的，個人IP打造出了雛形。就是秉持「做好自己，不問成敗」的信念所給予的回饋。
02聰明人，不爭輸贏
冰心說：「真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。」很多人自認為學貫中西、口才了得，為了展示才學、獲取勝利，就到處和人辯論。但這其實毫無意義，因為很可能爭贏了辯論，而輸掉了氣度。孔子的學生子貢曾經和人辯論「一年有幾個季節」的問題。子貢認為是「四季」，對方堅持認為是「三季」。兩人從早上爭論到中午，也沒有得出結果，只好請孔子作裁定。孔子觀察了一陣後回答說：「一年的確只有三季。」對方聽了，滿意而去。子貢很不解，孔子解釋道：「和你辯論的這個人一身綠衣，是田間的蚱蜢。他在春天出生，在秋天死亡，一生只經歷了春、夏、秋這三季，根本沒見過冬天，所以你就算和他爭上三天三夜，也不會改變他的看法。」「夏蟲不可語於冰，井蛙不可語于海」，子貢因為他人的認知局限，而賠上了自己的氣度，得不償失。聰明人會明白，絕大數的「爭辯」，只會讓人在越爭越氣中陷入永無休止的爭吵，而一旦爭贏了，其實也沒什麼意義。
《我們仨》里，楊絳在出國的遊船上，和錢鍾書為了一個法文讀音發生了爭論。兩人吵到後來，相互用過分的話來攻擊對方。楊絳一心想要正確答案，於是找來了船上的一名法國人做裁判。結果如她所願，法國人判定楊絳「對」，說錢鍾書的發音是錯的。楊絳取得了「勝利」，但她嘆息道：「我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。」在價值觀多元化的今天，凡事總喜歡爭高低、辯輸贏、算長短的人，不會有太大的格局。畢竟，對和錯、黑與白，有時候並沒有那麼涇渭分明。
03 聰明人，不道是非
《增廣賢文》中說：「來說是非者，便是是非人。」這句話是要人們警惕那些搬弄是非、挑撥離間的人，他們會將大家的生活弄得烏煙瘴氣、不得安寧。不可否認，生活中總有「好事者」，喜歡對他人評頭論足，認為某某德行有虧、某某智慧欠奉、某某能力不足。這種盯著別人缺點不放、道人是非、揭人短處，甚至是潑人髒水的人，人品堪憂。陳凱歌導演的電影《搜索》中，高圓圓飾演的都市白領葉藍秋，因為沒有在公交車上讓座，被王珞丹飾演的電視台實習記者當成新聞惡意放大，引發了一場社會「大搜索」。
04 聰明人的處事規則：不問、不爭、不說
放眼看去，世間的聰明人很多，有處世左右逢源的，有做事機智靈巧的，有為人八面玲瓏的。但這些，都不是真正意義上的聰明人。聰明人，從來都是「做自己」。就像德國哲學家尼采說的：「聰明的人只要能掌握自己，便什麼也不會失去」。他們的處事法則是：
對夢想，只記初心，不問艱難；
對他人，只給溫情，不爭輸贏；
對是非，自動屏蔽，不言齷齪。
這樣的人，不炫耀、無鋒芒、涵養深厚，不是智慧之人，又是什麼？
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